Русские часовни будут возведены по всему миру

В марте 2012 года российский путешественник Федор Конюхов собирается совершить кругосветный переход, в ходе которого в русские поселения по всему маршруту экспедиции Москва- Череповец - Рыбинское вдх. - Череповец- Котлас - Котлас-Архангельск - Архангельск - Диксон - Тикси - Амбарчик - Уэлен, затем Панамский залив – Антильские острова  - Кабо Верде - Канары - Гибралтар - Суэц -Джибути - Сокотра - Эфиопия – Сейшелы будут устанавливаться часовни.

Проект призван объединить русские поселения за рубежом, станет площадкой для обмена опытом строительства, общения, поможет ознакомиться с другими странами.

Название проекта «Tsasouna» - именно так русское слово «часовня» перешло в некоторые другие языки; так, в финском языке наряду с «Kappeli» иногда используется слово «tsasouna» с тем же значением. Как известно православная часовня - обычно небольшое, отдельно стоящее здание в городах, деревнях, на дорогах и кладбищах. В часовнях читаются молитвы, совершаются молебны, верующие ставят свечи перед почитаемыми иконами и т.п. Литургия в часовне по общему правилу не совершается, но в особых случаях это допускается. Часовни служат памятниками христианской веры. Католические часовни могут быть не только памятными строениями, но и небольшими храмами.

Начало строительства деревянных часовен восходит примерно к ХI веку, когда произошел  раскол христианской церкви на православие и католицизм. Причем такие постройки встречались у представителей обеих ветвей. У католиков часовни строились в небольших деревнях, в дорогах, в горах. Они заменяли храмы в тех местах, где прихожан было мало. А вот для православных христиан в большинстве случаев часовни были частными. Их возводили состоятельные граждане для ежедневных утренних и вечерних молитв.

Если в католической Европе так называемые капеллы возводились преимущественно из камня, то православная Русь отдала предпочтение дереву. В истории православного народа деревянные часовни встречаются достаточно часто. Как правило, их строительство приурочивали к какой-либо важной дате и называли в честь праздника или именем святого. Так, например, в эпоху украинского казачества в память о победах на той или иной местности и в честь погибших побратимов, казацкие старшины возводили каплицы. На сегодняшний день возведение частных каплиц возле загородных коттеджей, гостиниц для туристов и целебных источников возрождается. Многовековая традиция сохранилась и до наших дней - каплицы по-прежнему строят из дерева. Самое большое внимание уделялось выбору места для строительства - по народным поверьям, хорошим местом можно было считать то, где ранее был храм, засевались зерновые или было место паши домашнего скота. Неблагоприятными местами для сооружения часовен считались места захоронений, участки, где прежде стояли бани или же земля, которую удалось получить со спором. Возведение деревянной каплицы у православных нужно было начинать в Великий пост, то есть ранней весною и строить до начала зеленых святок (Троицы).

Комментирует пресс-секретарь проекта перехода Леонид Гаврилов: «Первые этапы для строительства современной часовни подразумевает выбор участка для создания проекта, который может быть разработан как по индивидуальному заказу, так использованный и типовой. По православным традициям место под будущую часовню необходимо освятить.

Новая и необычная одиночно-подводная экспедиция Федора Конюхова стартует 21 мая 2012 года и продолжится по маршруту Москва - Череповец - Рыбинское вдх. - Череповец- Котлас - Котлас-Архангельск - Архангельск -  Диксон - Тикси - Амбарчик - Уэлен, затем Панамский залив - Антильские острова  - Кабо Верде - Канары - Гибралтар - Суэц -Джибути - Сокотра - Эфиопия – Сейшелы».