Сергей Гаврилов: варианты евразийской интеграции могут быть разными

Второй Казанский Общественный Форум «Евразийская интеграция: достижения и проблемы», включающий в себя страны ЕврАзЭС, Таможенный союз, БРИКС и другие влиятельные международные организации, явился крупномасштабной встречей парламентариев, авторитетных экспертов, представителей политических партий и общественных организаций из более чем 18-ти стран. На мероприятии прозвучало выступление председателя Комитета по вопросам собственности Сергея Гаврилова. Парламентарий заявил о том, что могут быть разные варианты интеграции, которая сейчас разворачивается на близких к России территориях.

«Есть вариант, который практикуется в странах Восточной Европы и на Украине – «интеграция в Европейский Союз». Я просто напомню, что долгие годы в России предлагались равноправные или даже с преобладанием учета украинских интересов разного рода интеграционные проекты в области авиации, в области газо-, энергоснабжения и Украина их последовательно отвергала, заботясь о своей «незалежности», цепляясь за самые незначительные вопросы, связанные, по собственному мнению, с ущемлением национального суверенитета. История закончилась так же, как со многими странами Восточной Европы и Балтии – практически полной сдачей национального суверенитета, уничтожением основ независимости, системы отстаивания национальных интересов и по сути дела выстраиванием модели колониальной демократии, основанной на применении вооруженной силы, кстати, против собственного народа», - заявил он.

Сергей Гаврилов отметил и другой вариант, который протекает на Ближнем Востоке – Исламское Государство. «Разве устраивает народы Казахстана, России и Белоруссии данный проект? Я полагаю, что категорически не устраивает. Более того, по нашему мнению, Евразийский проект не должен ограничиваться этими тремя братскими государствами и народами. Мы совершенно справедливо ставим вопрос и о Юго-Восточной Азии, и о Китае, о Ближнем Востоке, о Вьетнаме. На мой взгляд, этот ответ должен базироваться на уникальных и практически вечных источниках нашего духовного, культурного единства, нашего удивительного синтеза культур образа жизни, на том, что наше языковое, культурное и религиозное разнообразие является не основанием для раскола, а основанием нашей силы, нашего единства, нашей цветущей сложности. Нам необходимо опираться исключительно на то, как говорил мой добрый друг и учитель, профессор Алексей Иванович Подберезкин, - на духовное наследие, которое мы должны беречь, хранить и творчески модернизировать в завтрашнем дне».

Кроме того, Сергей Гаврилов сообщил, чем ответят законодатели после известных административных мер. «Я полагаю, что мы должны отвечать на горизонтальном уровне, не плодя разного рода бюрократические надстройки в развитии прямых отношений стран, готовых участвовать в рамках Евразийского Союза, так и в странах, готовых с нами сотрудничать. Это и страны Балкан, и Средней Азии, в ответе на конкретные вопросы в области синхронизации и гармонизации законодательства в сфере регулирования прав собственности и их гарантий, инвестиций, частно-государственного партнерства, свободных экономических зон, банкротства. С тем, чтобы экономическое развитие, по сути «открытые ворота» для притока капитала, рабочей силы, работ и услуг не натолкнулись на непреодолимые препятствия даже не бюрократические, а экономические барьеры различия наших систем».

Отвечая на обозначенный вопрос, парламентарий считает, что «мы должны предлагать позитивно нечто большее, касающееся всей системы общественных отношений, не забывая о наших великих ценностях православия и ислама традиционного, учитывая, что все эти годы мы защищали друг друга, так как сегодня традиционный ислам защищает православных христиан и в Сирии, и в Закавказье. Мы должны отвечать, в том числе и на экономическом уровне, многими нашими коллегами и партнерами проделан огромный путь в области поддержки инвестиций. И мы должны учитывать опыт Татарстана, который стал непросто полигоном и площадкой, а настоящим центром евразийской интеграции, как в области инвестпроектов, так в области религиозного и культурного диалога».